사주 명리학에서 운은 우리 삶에 변화를 가져오는 중요한 요소입니다. '대운'은 사람의 인생에서 큰 흐름과 변화를 나타내며, 10년 단위로 변화합니다. 이와 달리, 세운(년운), 월운, 일운은 각각 1년, 1달, 1일 단위로 변화하며, 우리의 일상생활에 더 가까운 변화를 가져옵니다. 이러한 운들은 모두 사주 원국, 즉 개인의 타고난 운명과 상호작용하여 우리 삶에 영향을 미칩니다. 원국은 개인의 타고난 성향과 역할을 나타냅니다. 이는 태어나서 죽을 때까지 변하지 않는 고유한 특성입니다. 대운은 이 원국에 따라 시간이 지남에 따라 달라지는 변화를 가져옵니다. 즉, 삶의 특정 시기에 다양한 기회나 도전을 맞이하게 되는 것입니다. 이때 원국과 대운은 상호 보완적인 관계에 있으며, 원국의 질이 좋아야 대운을 통해 ..
사주팔자에서 매우 중요한 부분을 차지합니다. 천간은 우리의 행동, 외부로 드러나는 모습을 상징하며, 지장간은 내면의 마음, 동기부여와 같은 더 깊고 내밀한 부분을 나타냅니다. 이 둘의 관계는 우리가 어떻게 행동하고, 그 행동이 어떤 내면의 동기에 의해 이끌리는지를 보여주는 흥미로운 창입니다. 간여지동은 특히 사주에서 흥미로운 개념 중 하나입니다. 천간과 지지가 같은 오행을 공유할 때 발생하는 이 현상은 마음과 행동이 완벽하게 일치할 때를 의미합니다. 이는 어떤 일을 할 때, 그 사람의 마음속 의지와 바깥으로 드러나는 행동이 완전히 조화를 이루고 있음을 나타냅니다. 결과적으로, 이러한 상태에서는 어떤 일을 매우 효과적으로 추진할 수 있는 강력한 에너지가 발생합니다. 천간과 지장간의 관계는 우리의 행동과 마..
신왕과 신약 사주의 구분 방법을 배우는 것은 사주학에서 매우 중요한 단계입니다. 이 과정을 통해 우리는 개인의 사주팔자에서 일간의 세력이 강한지(신왕) 혹은 약한지(신약)를 판단하는 방법을 이해하게 됩니다. 이는 사주에서 일간의 상태를 균형점으로 보고, 이 균형이 어떻게 이루어지는지를 파악하는 과정에 해당합니다. 신왕 사주는 일간을 지지하고 강화하는 요소가 많은 경우를 말하며, 반대로 신약 사주는 일간을 약화하는 요소가 우세한 경우입니다. 이러한 구분은 사주를 통해 개인의 기운과 성향을 더 깊이 이해하는 데 도움을 줍니다. 이 과정에서 십신의 역할과 천간 및 지지의 상호작용을 면밀히 분석함으로써, 복잡해 보일 수 있는 이론을 실제 사례에 적용해 볼 수 있게 됩니다. 개념 이해 신왕과 신약의 개념은 사주팔..
신살과 십이신살은 사주 명리학에서 중요한 역할을 하는 개념입니다. '신살'이라는 용어는 어떤 사람들에게는 낯설 수 있지만, 사실 우리가 살면서 종종 듣게 되는 말 중 하나입니다. 신살은 좋은 것(길신)과 나쁜 것(흉살)을 함께 포함하는, 매우 오래되고 널리 인식된 감명법입니다. 이 개념은 때로 잘못 이해되거나 왜곡되기도 합니다. 신살에는 긍정적인 측면과 부정적인 측면이 공존하며, 이를 단순히 불운이나 나쁜 것으로만 여기는 것은 올바르지 않습니다. 실제로 신살에는 수백 가지가 있으며, 그중에서도 논리와 체계가 명확하고 합리적인 신살이 많이 있습니다. 그 중 대표적인 것이 바로 '십이신살'입니다. 십이신살은 이름에서 알 수 있듯이 12가지 신살로 이루어져 있으며, 이들은 사주에서 특정한 의미와 영향력을 지닙..
사령은 동양 명리학에서 중요한 개념 중 하나로, 개인의 생일을 기준으로 그 사람이 태어난 월의 계절적 기운을 분석하는 방법입니다. 이러한 분석을 통해, 같은 월에 태어났더라도 구체적인 생일에 따라 계절적 기운이 무엇이 달라지는지를 파악할 수 있습니다. 예를 들어, 봄의 시작을 알리는 입춘이 되어서야 봄이 시작된다고 할 때, 입춘이 시작된 직후에 태어난 사람과 봄이 한참 진행된 후에 태어난 사람은 계절적 기운에서 차이가 날 수밖에 없습니다. 이는 온도와 습도의 변화와 같은 계절적 요소들이 사람의 성향이나 운세에 영향을 미칠 수 있다는 생각에 기반을 두고 있습니다. 사령을 계산하는 과정은 우선 사람의 사주를 파악하는 것에서 시작합니다. 사주를 알면, 해당 사람이 태어난 월을 확인하고, 그 월이 시작되는 절입..
사주 명리학의 깊은 이해를 위해 '체와 용'이라는 개념은 필수적입니다. 체(體)는 고정적인 본질을, 용(用)은 그 본질의 쓰임새나 활용 방법을 의미합니다. 쉽게 말해, 체는 변하지 않는 기본적인 특성을 나타내며, 용은 그 특성이 다양한 상황이나 조건에 따라 어떻게 활용되는지를 설명합니다. 이 두 요소는 사주 명리학뿐만 아니라 동양 사상 전반에 걸쳐 중요한 역할을 합니다. 예를 들어, 나무를 보면 그 본질은 변하지 않습니다. 나무는 항상 나무입니다(체). 하지만 이 나무를 어떻게 활용하느냐에 따라 의자가 될 수도, 땔감이 될 수도 있으며, 심지어 예술 작품의 재료가 될 수도 있습니다(용). 즉, 나무라는 본질은 같지만, 사용 목적과 방법에 따라 그 가치와 역할이 달라지는 것입니다. 사주 명리학에서 이 체와..
십신의 상생상극 원리는 자연의 원리와 유사하며, 오행의 상생상극과 동일한 원리를 따릅니다. 십신 상생은 서로를 돕는 관계로, 비견겁재가 식신상관을 생하고, 식신상관이 편재정재를 생하며, 이러한 순환은 계속됩니다. 상극은 서로를 억제하는 관계로, 비견겁재가 편재정재를 극하고, 이는 다시 편인정인을 극 하는 구조로 이어집니다. 이 과정은 순환적이며, 십신 간의 관계는 생과 극을 통해 계속되는 사이클을 이룹니다. 이를 통해 사주 명리학의 깊은 이해로 이어질 수 있으며, 각 십신의 역할과 중요성을 파악하는 데 도움이 됩니다. 반복 학습과 실습으로 이 원리를 내면화하는 것이 중요합니다. 십신의 상생상극 원리는 자연과 오행의 원리와 밀접하게 연결되어 있습니다. 오행에서 목생화, 화생토 등으로 표현되는 상생 관계와 ..